(福岡-太宰府) 超人氣的日本版孔子廟～太宰府天滿宮

今天要跟大家介紹的是一個很特別的地方，我們台灣的台南有孔子廟，人家日本也是有自己的孔子廟喔！就是太宰府天滿宮。

太宰府天滿宮位於福岡的太宰府。太宰府是個古城，其中的天滿宮供奉日本的學問之神-菅原道真公，和北野天滿宮同為日本全國天滿宮之總本社、天神信仰的中心，也是日本的重要文化財之一。有一種說法是太宰府天滿宮與北野天滿宮、防府天滿宮並稱為「三天神」。

今日はあるスベシャルところを紹介しますよ。

ここは福岡の太宰府天滿宮です。太宰府は元々古い城で、菅原道真（菅原道真公 、菅公）を祭神として祀る所です。現在、京都の北野天満宮とともに全国天満宮の総本社とされ、また菅公の霊廟として篤く信仰されている。

註:「天神」在日本傳統文化中通常指的是文、武雙神 (菅原道真、坂上田村麻呂)

日安歷史小百科:
菅原道真，出生於承和12年陰曆6月25日（845年8月1日），卒於延喜3年陰曆2月25日（903年3月26日））。是日本平安時代的學者、漢詩人、政治家。長於漢詩、被日本人尊為學問之神。33歳時被任為文章博士。醍醐天皇時晉升為右大臣、但受到左大臣藤原時平的讒言、被貶到九州太宰府擔任權帥(太宰府副統帥)後抑鬱以終。

道真死後，京都陸續出現多種異相，先是醍醐天皇的皇子一一病死。後來在皇宮的清涼殿更遭遇雷擊，造成多名死傷者。朝廷對此相當驚恐，認為是道真的怨靈在作祟，因此赦免道真的罪名並追贈官位。道真之子也被解除流放之刑召喚回京都。923年陰曆4月20日，將其從二位太宰權帥回復為正二位右大臣之官位、993年追贈正一位左大臣、同年追贈為太政大臣。

清涼殿落雷事件以後，因為害怕雷神是道真的怨靈，為了祭拜火雷天神而在京都的北野興建了北野天滿宮。之後道真成了天神信仰的一部份，被封為「天満大自在天神 てんまだいじざいてんじん」，並逐漸普及到日本全國，道真生前因是傑出的學者和詩人，因此被當成學問之神來敬拜。
(資料來源:wiki)

另外還有一種說法，就是菅原道真死的時候，當時他的屍體是用牛車載運，當牛車走到這個地方後就停下來不肯走了，於是就將他葬在這裡，也變成後來的天滿宮。

日本的鄉野傳奇也不少，很有趣吧～

右大臣であった菅原道真は昌泰4年（901年）に左大臣藤原時平らの陰謀によって筑前国の大宰府に権帥として左遷され、翌々延喜3年（903年）に同地で薨去した。薨後、その遺骸を安楽寺に葬ろうとすると葬送の牛車が同寺の門前で動かなくなったため、これはそこに留まりたいのだという道真の遺志によるものと考え、延喜5年8月、同寺の境内に味酒正行（うまさけのやすゆき）が廟を建立、天原山庿院安楽寺と号した。一方都では疫病や異常気象など不吉な事が続き、これを「道真の祟り」と恐れてその御霊を鎮めるために、醍醐天皇の勅を奉じた左大臣藤原仲平が大宰府に下向、道真の墓所の上に社殿を造営し、延喜19年（919年）に竣工したが、これが安楽寺天満宮の創祀で[1]、正暦元年（990年）頃からは社号としての「天満宮」も併用された[2]。

ある伝聞によると、太宰府天滿宮と北野天満宮と防府天滿宮を合わせて、「三天神」と呼ばれています。三天神には諸説あり、太宰府と北野天満宮は共通点があるものの、あとの一つは大阪天満宮です。

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でも、他の伝聞もありますよ。それは菅原道真が亡くなって、その遺體を牛車で運びました。しかし、この牛車はこの所に止まりました。ですから、菅原道真はここで埋葬しました。

要抵達太宰府天滿宮的交通方法就是搭乘『西鉄電車』，在『太宰府』車站下車。

太宰府天滿宮への交通手段は西武電車です。

一出車站右轉就是參道，參道是用石頭舖成的路，兩邊商店林立，大部分的店家都是在販賣梅ヶ枝餅，其中之前跟大家介紹過鬼太郎商店（⇐點此進入介紹遊記）的也在這邊喔！

この街にはたくさん梅ヶ枝餅店があります。

鬼太郎商店（⇐こちらへご覧下さい）もありますよ。

這家小熊店在京都的嵐山也有，裡面賣了很多可愛的小熊裝飾品，有項鍊，鑰匙圈跟吊飾等，很可愛的一家手作店喔！

嵐山にこのかわいい店もありますよ。

この店は色々なきれいな手作る物があります。めちゃかわいいなぁ〜

這家商店似乎是賣石頭製品，門口的玩偶都是用石頭刻成的。

日式的咖啡屋，雖然賣的是西方的咖啡，可是很有日本味。

これはコーヒーショッブです。

參道上石頭做的的大鳥居，很古老的感覺～

この鳥居は古いですね〜

兩旁都是賣梅ヶ枝餅，所謂的梅ヶ枝餅也就是紅豆餅，是道真當初被留放到這邊，有個老婆婆好心請他吃餅，道真非常喜歡，後來他去世後，老婆拿了這餅跟梅枝一起去祭拜他，這也就是梅ヶ枝餅的由來，現在梅ヶ枝餅已經變成這地方的土產了，兩旁的商店好多家都是在賣這個。

この梅ヶ枝餅は地元の有名なお土産です。

這是做梅ヶ枝餅的機器，用鐵盤烤，烤完的梅ヶ枝餅中間會印上梅花的標誌。

又是一個大鳥居，這是用花崗岩做的，是鎌倉末期的建築。

照片後面盡頭的是延寿王院山門，是宝暦4年（1754）桃園天皇賜給的院号。幕府末年、延寿王院是三条実美等尊皇派5人停留的地方，期間西郷隆盛・高杉晋作・坂本竜馬等勤皇志士有來過、是明治維新的發源地。這門口有著一隻神牛像，聽說摸過這神牛就會長智慧。

這張就是太宰府天滿宮的全圖，佔地不小。

これは太宰府天滿宮の地図です。とても広いですね〜

跨過一個拱橋，開始探險之旅，這拱橋叫做太鼓橋。

この橋は太鼓橋です。

橋下池塘有個小小的噴水裝置，這個池塘叫做心字池，因為他的形狀很像一個心字，這一路上橫跨池子的橋樑一共有三座。

この池は心字池と呼ばれています。形が心の字のように見えるからです。

一路上好多觀光客，前面是第二座的平橋，路的盡頭就是今天的目的地囉！

路上遇到像是神社的地方，這是今王社。

心字池的另一個角度，很日式的風味吧～

這是志賀社，是海上安全守護神『綿津見大神』的神社。

綿津見大神，是神話中的海神，綿津見大神其實是『底津綿津見神』、『中津綿津見神』以及『上津綿津見神』三尊神的合稱。舊時漁夫們祈求海上平安，如果遭遇海難，獲救後首先就來到這座神社感謝海神保佑，很像我們的媽祖一樣。志賀社建於室町時代長祿2年(西元1458年)，為天滿宮最古老木造建築物，是福岡縣的文化指定財。 是屬於室町時代的建築。

旁邊的立牌原文如下：

御祭神は海神 綿津見三柱神。古代後期より中世にかけて海外貿易を行っていた安樂寺(太宰府天滿宮)は海上安全の海の神として祀る。長禄二年（一四五八)の再建で和、唐、天竺の三樣式をもって構成され当初は黑漆と金製金具をふんだんに使っていた美術工芸品ともいえる建造物である。

過了第三段的太鼓橋，目標就在眼前囉～

入口處又是一個大鳥居，日本的鳥居真的不少耶～

古札納所，因為菅原道真公是「学問・至誠・厄除」的神明，所以這邊可以進行祈願，也就是像我們一般寺廟的祈福活動。可以祈求考試合格，學業進步，厄運排除等等很多種。應該是會有神官幫你進行祈福相關的儀式。

另外一邊是麒麟像，是嘉永5年（西元1852年）捐獻的。

這是寶物殿，裡面存放著許多道真的遺物。

手水舎，是参拝之前清潔手跟口的場所。這池子是用霊峰宝満山的一顆大石頭切割出來的。是昭和9年(1934)建立的。

這邊有說明教大家怎樣淨手跟淨口。

進入大殿的樓門，現在的門是大正3年(西元1914年)再建的。

門口裡面掛的超大燈籠，讓人想到東京的淺草寺，裡面也掛了超大的紅燈籠。

這邊有說明開放時間。

進了樓門第一眼看到的就是御本殿了。

御本殿是延喜5年（西元905年）8月19日建立的，之後因戰亂而数度燒毀、現在的建物是天正19年（西元1591年）時的筑前国主小早川隆景花5年重建完成的，有400年以上的歷史。外觀充分展現桃山時代、豪壯華麗樣式的建築特徵，是日本指定的重要文化財。

本殿は五間社流造で屋根檜皮葺。正面に1間の唐破風造の向拝（こうはい）を設ける。また、左右側面には各1間でこれも唐破風造の車寄を付け、廻廊が前方の楼門まで廻らされている。本殿は明治40年（1907年）5月27日に古社寺保存法に基づく特別保護建造物に指定され、昭和25年（1950年）文化財保護法施行に伴い重要文化財とされている。昭和41年（1966年）6月11日付で棟札9枚と板札2枚が重要文化財の附（つけたり）として指定されている。

走近一點，就看到好多人排隊等著參拜天神。

近距離再來一張。

御本殿裡面的擺設。

從側面看御本殿。

這邊是御本殿左側，一樣有賣一些御守繪馬。

御本殿前的大廣場，十分的大，這邊也可以看到有很多學生團體來這邊參拜。

御本殿的右方一樣是販賣部。

這是年代久遠的梅樹，說到這飛梅，也是有著十分神奇的傳說。據說是當初道真要被貶到太宰府的時候，在告別京都家人離去前，對著心愛的梅花說到：『東風（こち）吹かば　にほひをこせよ 梅花（うめのはな）　主なしとて 春な忘るな。』(此句據後人考察有兩種說法，請見下面註釋)，大意就是”當東風吹起的時候，我最愛的梅花啊﹗不要因為主人不在，就忘了春天。” 因為家裡的梅樹太思念主人，所以一夜之間從京都飛向太宰府，所以才有飛梅的傳說，果然是十分的神奇。不過聽說現在太宰府地區的梅樹已經有6000多株了，數量不少。因為歷史悠久，所以旁邊還特地立了牌子嚴禁煙火，以免不小心就把這重要的歷史文物給燒毀了。

東風（こち）吹かば　にほひをこせよ 梅花（うめのはな）　主なしとて 春な忘るな
───初出。寛弘2- 3年（1005- 1006年）頃に編纂された『拾遺和歌集』巻第十六 雑春。
東風ふかば　にほひをこせよ 梅の花　あるじなしとて 春なわすれそ
───「春なわすれそ」の形の初出と見られる。治承4年（1180年）頃の編纂と考えられる『宝物集』巻第二。

飛梅にまつわるものが多い。
大宰府へ赴くため都を発つ道真が庭先に立っている梅に対して「東風ふかば　にほひおこせよ　梅の花　あるじなしとて　春な忘れそ」と歌った。太宰府天満宮拝殿･右手前にその飛梅が立っている。

這邊是通往飛梅殿的入口。

這裡是讓大家寫繪馬的地方。

受驗合格，想當然這裡一定是考生的最愛，這裡可是擠滿了學生啊～

Arashi也入境隨俗的順道買了兩個御守，一個是考試的，一個是健康的。考試的那個是給Asuka的，而且後來的考試真的有合格喔^^

這邊是掛繪馬的地方，整片牆都是，看來這裡應該是很靈驗的地方。

繪馬上面幾乎大多是考試合格等願望，希望大家都能心願成就啊！

這是日本人求御神籤後綁的地方，日本人求籤其實原本是綁在樹上，據說是神社的祭神如是具有「縁結びの神徳」( 例如︰京都地主神社等 )，當青年男女來祈求良縁成就、戀愛成就、結婚成就時將御神籤繫結於樹枝上，是希望「結ぶ」與「縁結び」相通來達成良縁，後來發展到任何寺院和神社，無論祭神是何方神聖也進行此伝統。

有些說法則是說求到凶籤，則綁在樹上可以反轉運氣，只是在樹上綁上這麼多籤對樹木的生長不好，所以寺廟內都會有這樣的繩子可以讓觀光客來綁御神籤。

參觀完了，準備離開御本殿，這是樓門的裡面。

寶物殿旁的楓社，這楓社也是有著歷史傳說的地方。據說是供奉道真公的妻子:宣来子(のぶきこ)。創建年份不詳，最早的是在明応７年（西元1498年）的室町期境内古図上有著「楓宮」的記載。一直以來這邊都是祈求夫婦圓滿、安産、小朋友健康的地方。

楓社的說明牌子。

繼續往外走可以看到另一個池塘。

池塘裡種著各種花草。

另一邊的販賣部。

這邊的廁所看到兩個很特別的標誌，特地拍起來跟大家分享，男生廁所是寫『善男』。

女生廁所是寫『善女』。

這是商店街的裡面，有些是土產店。

這是吃點心用餐的地方，因為不是用餐時間，人也不是很多。

商店街的出口。

參觀完天滿宮，肚子也跟著餓了起來，就來嚐嚐滿街都是的梅ヶ枝餅，沒有研究哪一家比較好吃，就憑當時的心情挑了一家。

這邊的梅ヶ枝餅外帶的包裝蠻特別的，我看許多日本觀光客都一起買好幾個，應該是要帶回去當伴手禮吧。

因為沒吃過還有不好甜食，所以就買一個來嚐嚐鮮就好。

這梅ヶ枝餅剛考出來是熱熱的，蠻大一個。

內餡是紅豆口味，外皮是軟皮，內餡不甜帶著淡淡的紅豆味，意外的好吃，難怪會是道真公的最愛啊~

吃完梅ヶ枝餅，又看到一家專賣仙貝的店。

裡面有著好多種的仙貝，除了櫃子上的各種口味，店裡還有賣綜合的一袋袋仙貝，可以帶回家當伴手禮喔。

後記:
當初到太宰府天滿宮只是當一個景點，沒想到在寫這邊文章的時候，查了許多文章才發現這裡是個很有歷史的地方，也讓Arashi對這地方的歷史典故有稍微的了解，這裡離福岡市區不遠，搭車也很方便，是個值得一遊的地方，如果是花季的話，這裡應該也是個賞花的好地方，有機會到九州福岡的話，別忘了來這邊參拜一下天神吧！

毎年梅の花が咲く頃には巫女が「梅の使節」として総理大臣官邸など各地を訪れて梅の盆栽を寄贈する。平成16年度（2004年度）の梅の使節が当時の総理大臣小泉純一郎に梅を寄贈したが、その際渡した品種が『おもいのまま』という梅だったため、当時構造改革などで政界を変革しようとする首相に、記者たちが挙って「政治もやはりおもいのままですか？」と質問した。
太宰府天満宮での御神酒は梅酒である。また参道には梅ヶ枝餅と呼ばれる餡入りの焼き餅を販売している店が並ぶ。

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太宰府天滿宮官網：

裡面有各設施的介紹，還有各月份的活動介紹，十分豐富喔!

★作者：日安旅行 Asuka，Arashi

文章，攝影/Arashi：一個平凡的上班族，喜歡到處走走，熱愛拍攝，無論是熱鬧的大城市或恬靜的鄉村，不同人文的衝擊，體會世界每一個角落的脈動，人生，不應該只是工作而已。

編輯/Asuka：相信旅行是靈魂的維他命，對美食無比熱衷，對攝影情有獨鍾，喜歡體驗日本文化，欣賞世界上各個角落的美麗風景人物，享受不同文化激盪出來的新感受。旅遊經驗遍及日,韓,泰,香港,新加坡,法,德,西,葡,瑞士,奧地利,列茲敦士登等地。通曉中文、日語、英語、客家語、閩南語、韓語ing中。目前帶領著二八青春年華的孩子們一起享受日本語與日本文化的樂趣～

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